Имам Щцсейн (я) йалныз Ислам дини уьрунда шящид олан бир пейьямбяр ювлады дейил, щям дя конкрет йол сечяряк, щямин йол-ягидя уьрунда юзцнц гурбан верян мцтяфяккир олмушдур. Онун «шящадят йолу» адландырдыьы ягидянин ясасында щагсызлыьа, ядалятсизлийя, зораклыьа гаршы дайанмаг, бир нюв физики эцъя гаршы ягидя-иман эцъцнц ортайа гоймаг иди. Бу мянада Имам Щцсейн (я) Кярбалада физики ъящятдян мяьлуб олса да, мяняви бахымдан галиб эялмишди. Мящз бу сябябдян 13 ясрдир милйонларла мцсялман Ашура эцнцн хцсусиля аныр вя Имам Щцсейня (я) олан севэисини ифадя етмяйя чалышыр. Чцнки Имам Щцсейнин (я) щямин дюврдя дцшмянляриня гаршы ляйагятли вя шяряфли давранышы, сон няфясинядяк апардыьы мцбаризяси тарихдя надир эюрцнян щадисялярдяндир.
Яслиндя, бунунла да Имам Щцсейн (я) Исламын сонракы тарихиндя йени вя юнямли бир мярщялянин ясасыны гойду. Бу йени мярящяля ондан ибарят иди ки, мцсялманын тутдуьу ягидя, иман вар-дювлятдян, щакимиййятдян гат-гат цстцндцр. Имам Щцсейн (я) тутдуьу йолун щяр шейдян цстцн олдуьуну шящадятя говушмагла сцбут етди. Бунунла да Ислам дцнйасында Имам Щцсейнин (я) тимсалында идейа вя шяхсиййят бцтювлцйц формалашды. Заман-заман чохлары мцсбят мянада мящз онун йолу иля эетмяйя, онун кими мюмин вя ягидяли мцсялман олмаьа чалышды.
Чох тяяссцф ки, бунунла йанашы, заман-заман мцсялманлар арасында Имам Щцсейнин (я) шящадятлийини доьру анламайан, йахуд да билярякдян онун йолуну башга мяналар йозанлар да олмушдур. Бизя еля эялир ки, Имам Щцсейнин (я) шящадят йолунун доьру анлашылмасы бахымындан Азярбайъан тцрк мцтяфяккирляри арасында Мящяммяд Ямин Рясулзадя вя Няриман Няримановун дяйярли фикирляри юйрянмяк чох мараглы оларды.
Имам Щцсейня (я) дин мцъащиди кими йцксяк гиймят верян М.Я.Рясулзадя ислам тарихиндя онун шящадятин мцщцм йеря малик олдуьу гейд етмишдир. Онун фикринъя, мцсялманлар Имам Щцсейнин тутдуьу ягидяни анламалы вя о йолу давам етдирмялидирляр. Бу бахымдан Ашура эцнц бязи мцсялманларын фанатиклийя йол вермясиня дюзмяйян М.Я.Рясулзадя щямин эцнцн мащиййятини баша дцшцб, ондан дцзэцн нятиъя чыхармаьы тювсийя етмишдир: «Щцсейни мязлум билиб дя щалына аьладыьымыз щалда щяр гисм бяла вя мцсибятляри анъаг аьламаг вя йалныз аьламаг тяриги иля истигбал етмяк мязлумиййятиня юйрянян бизляр, имамын бу бюйцк рущу иля ашина олуб она имтисал етмяк хяйалында щеч олмуйоруз. Бялкя дя бу щал Кярбяла шящидини гябриндя дя ращатсыз етмякдядир. Дин, фикир, елм вя миллят наминя шящид вя мязлум оланлар бяшяриййят тарихи иля, исламиййят тарихиндя чохдур. Бунлар щямишя вя щяр бир миллят арасында тягдим олунар вя адлары ещтирамла анылар. Бу кимиляр щаггында эюстярилян ян бюйцк ещтирам, онларын бюйцклцкляриня имтисал етмякдян ибарятдир. Ягидя, амал вя мясляки йолунда юлцмцня разы олуб да няфсини фяда едян ким олурса-олсун бюйцкдцр. Вя бу бюйцклцк тяглидяшайан вя тящсиня мцстящяггдир! Ашура эцнц бизя бюйля бир яхлаг тярбийяси вермяк игтидар вя сялащиййятиндя икян, ейващ ки, биз ону башга дцрлц гандыг, щяр шейдя олдуьу кими бурада да наряфтя бир йола дцшдцк».
Рясулзадя даща сонра щаглы олараг йазырды: «Щцсейн ялейщиссялам инандыьы вя етигад елядийи фикри цстцндя юлмяйинъя, юзцнцн ябяди бир рящмятя наил ола билмяйяъяйини эюстярмиш икян, биз «мян - мяня, о - она, о - о йана» тимсалындан дюрд ялли йапышыб сяадятдарини цч-дюрд гятря эюз йашы мцгабилиндя вериляъяк гядяр уъуз бир шей сандыг».
М.Ямин Имам Щцсейни (я) аьламагла щеч бир нятиъя ялдя олунмайъаьына инанырды. Бу бахымдан о, мцсялманлары аьламагдан ял чякиб ясил щягигятляри дярк етмяйя чаьрырды: «Чцнки аьламаг дини вагелярдя, рущ вя иманын нязащят вя истиращяти цчцн лазыми бир шей ися дя, дцнйа ишляриндя файда эятирмяз. Тябият олдугъа гяддар вя бирщямдир. О, эюз йашларына зярря гядяри ящямиййят вермяз. О, эцлмяйя, аьламаьа гаршы лагейддир. Щяля аьламагдан бир аз да зящляси эедяр. Чцнки аьламаг аъизлик яламятидир. Аъизлярин ися тябият ян биринъи дцшямнидир. Гцввятли оланлары сахлар, зяиф оланлары язяр-будур онун ряфтары. Сиз эялин дя бу хасиййятиндян ютрц она кяъмядар дейиниз. Фягят бу онун эетдийи бир доьру йолдур. Тазя илимиздя кющнясиндяки итирдикляримизи тялафи етмяк истяйирсяк, эялян мящяррямя гядяр аьланаъаг щаллардан бир аз олсун, юзцмцзц хилас етмяк амалында исяк, фяляйин «кяъмядар» олдуьуун анлайалым вя бюйля бир залимя гялябя чала билмяк цчцн инсани бошалдан эюз йашындан дейил, фикир истигамяти вя ягидя сябати иля ямялпярвярликдян кюмяк эюзляйялим. Бюйцк Ашуранын мцяззям шящидиня имтисал едяряк рущи-гящряманлыьыны дярк едялим ки, ян бюйцк яъри дя анъаг бундан ала биляриз!».
Бизя еля эялир ки, Няриман Няриманов да М.Я.Рясулзадя кими, Имам Щцсейнин ягидясини, шящадят йолуну юйрянмяйи даща ваъиб щесаб етмишдир. Няриманов йазырды: «Ня гядяр ки, бу диндар кцтлянин инкишаф сявиййясини йцксялтмяк йолу иля онун бу матям эцнляриня мюмин олан, лакин юзцня ишэянъялярдя иштирак етмяйян щяр щансы зийалы мцсялман кими йанашмаларына наил олмамысыныз, еля дя олаъагдыр. Мин иллярдир ки, бядябяхт, авам мцсялман кцтляси (шия мязщябли) Мящяммядин ян севимли нявяси имам Щцсейнин ишяэянъяли юлцмц эцнц матям йцрцшц кечирир вя ян дящшятли шяраитдя дцшмянлярин ялиня кечян Щцсейн вя онун аилясиня мящябят вя ряьбят яламтяи олараг ясил диндар авам цнсцрляр бу вя йа диэяр йолла бу щадисяляря юз мцнасибятини билдирирляр. Бу, юз эцъсцзлцйцнц биляряк Мящяммядин ганунларыны позан, щамыны вя щяр шейи гызылла яля амаг истяйян Йезидя гаршы мярди-мярданя чыхыш етмиш адамын щяйатындан бцтюв бир фаъиядир».
Няриманов щесаб едирди ки, Имам Щцсейн (я) ня гядяр Ислам йолунда шящид олса да, ейни заманда о, бир ягидя адамыдыр демяли, ягидя уьрунда да шящид олмушдур. Онун фикринъя, бу бахымдан Имам Щцсейнин (я) аз бир адамла бюйцк бир гошуна гаршы мцбаризя апармасы иманын, ягидянин эцъцндян иряли эялмишдир. Няримановун фикриня эюря, аз бир адамла бюйцк бир гошуна гаршы мцбаризя апаран бир шяхсиййяти горхаг кими адландырмаг ядалятсизликдир: «Горхаг о дейил ки, йетмиш няфяр пис силащланмыш адамла он дяфя артыг гцввятли олан дцшмянля дюйцшцр, одур ки, сол групдан горхуб ишин ясил вязиййятини билдирмир вя бунунла да партийа цзвлярини алдыдыр, онлары фящля-кяндли республикасында гызыл ясэяр эцлляриндян ганы тюкцлян фящляляря гаршы силащландырыр. Горхаг одур ки, вязифясиндян ютрц алчагъасына йалан данышыр, лакин Имам Щцсейн табе олсун вя юз виъданыны сатсын дейя Йезид бцтюв бир вилайяти идаря етмяйи она тяклиф едирди. О буну етмяди: щялак олду».
Эюрцндцйц кими, 20-ъи яср Азярбайъан фялсяфя вя иътимаи фикир тарихиндя, ейни заманда Азярбайъан дювлятчилийинин йаранмасында вя инкишафында мцщцм рол ойнамыш М.Я.Рясулзадя вя Н.Няриманов кими дащи шяхсиййятляр беля, мцсялманларын Ашура эцнц Имам Щцсейни (я) аьлайыб, башларыны йарыб ганларыны тюкмякдянся, онун ягидясини вя шящадят йолуну юйрянмяйи ваъиб щесаб етмишляр. Яэяр щяр бир мцсялман Имам Щцсейн (я) ягидясиндян вя шящадят йолундан хябяр тутарса, ону аьлайараг вя йахуд да башыны йарыб ган тюкяряк дейил, онун тутдуьу щагг йолу ямялиндя давам етдирмякля она олан севэисини ифадя едяъяйини анлайъагдыр.
dini və milli tolerantlıq, millətlərarası münasibətlərin inkişaf etdirilməsi
QEYD: Azərbaycan Respublikasının Medianın İnkişafı Agentliyinin maliyyə dəstəyi ilə çap olunur
MANŞET XƏBƏRLƏRİ
