Kirill Semenov: “Xristianlar və ya ateistlər də İŞİD-ə qəddarlıq kultu, təşkilatın məqsədyönlü informasiya siyasəti nəticəsində qoşulur”
Martın 22-də Moskvada “Crocus City Hall” konsert zalında törədilən terror aktı bir daha göstərdi ki, terror təhlükəsi müxtəlif ölkələr üçün aktual olaraq qalır. Faciədən az sonra təkcə Rusiya deyil, həm də ABŞ və onun avropalı müttəfiqləri “İslam terrorizmi” ilə mübarizə tədbirlərini gücləndirdilər. Bu gün onun yayılması getdikcə daha çox radikal ideologiyalara sadiq qalan müsəlman miqrantlarla əlaqələndirilir. Terrorizmin keçmişi və gələcəyi ilə bağlı “Lenta.ru” saytına Rusiya Beynəlxalq Əlaqələr Şurasının (RİAC) eksperti, politoloq Kirill Semenov müsahibə verib. AYNA sözügedən müsahibəni istinadla təqdim edir:
- İslam niyə müxtəlif terror təşkilatlarının ideologiyasının əsasına çevrildi?
- Bu, sualın çox sadələşdirilmiş formalaşdırılmasıdır. “İslam terrorizmi”nin tərifinin özü artıq yanlış məna daşıyır. Düşünə bilərsiniz ki, İslam terroru bəyənir və bu, İslam çərçivəsində mövcuddur, amma elə deyil. Hələ 1970-ci illərdə heç kim belə bir tərif eşitməmişdi və İslamın terrorizmlə heç bir əlaqəsi yox idi. Terrorizmi o illərdə müxtəlif solçular və sosialist qrupları fəal şəkildə həyata keçirirdilər, lakin heç kim indi sosialist terrorizmindən danışmır. Terrorizm sionist qruplar tərəfindən ingilislərə qarşı istifadə edilib və bu, terrorun əslində siyasi nəticələrin əldə edilməsinə səbəb olmasının nümunəsidir. Nəhayət, solçu və sağçı qrupların terroru 1970-ci illərdə İtaliya da daxil olmaqla bir çox Qərb ölkələrini bürüdü. 1980-ci ildə Bolonyada törədilən terror aktını xatırlayın. Partlayış nəticəsində 80-dən çox insan həlak oldu. .
Bir çoxları yalandan “İslami terrorizmi” ifadəsi işlədir, məsələn, fələstinlilərlə, Fələstin Azadlıq Təşkilatının və digər Fələstin təşkilatlarının fəaliyyəti ilə eyniləşdirir. Ancaq bunlar İslama bağlı yox, çox vaxt solçu və dünyəvi təşkilatlar idi ki, Avropa sol radikal hərəkat və təşkilatlarının nümayəndələri tərəfindən terror üsulları ilə dəqiq öyrədilirdi.
("Taliban" tərəfdarları Kabilin süqutunun birinci ildönümünü qeyd edirlər - Əfqanıstan, 15 avqust 2022-ci il)
Əslində intihar hücumları İslamdan uzaq Yaxın Şərqdə fəaliyyət göstərən sağ və sol qrupların uydurmasıdır. Burada İsrail patrulu ilə birlikdə özünü partlatmış sağçı Suriya Sosial Millətçi Partiyasından olan Livandan olan pravoslav xristian kamikadze 16 yaşlı Səna Mhaidlini xatırlamaq olar. Ona görə də tez-tez “İslam terroru” kimi təqdim edilən hər şeyin əslində İslam və İslam tarixi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Bu, sələfi-cihadçı qruplar tərəfindən başqa radikallardan götürülüb.
- Amma bu gün terrorizmlə birbaşa əlaqəli olan İslam fundamentalizmidir...
- Bu, doğru deyil. İranda, Qətərdə, Səudiyyə Ərəbistanında olduğu kimi İslam fundamentalizmini, yəni dövlət və ictimai münasibətlər əsasında İslam “təməlinin” qorunub saxlanmasını sələfi cihadçılığından ayırmaq vacibdir. Belə qruplara tez-tez aid edilən “xilafət”in qurulmasına da çağırmır. Cihadçılıq yalnız gözlənilən məqsəd kimi mövcud dünya sisteminin məhv edilməsini hədəfləyir. Sələfi cihadçılığının nümayəndəsi Usamə bin Laden və “Əl-Qaidə” strateqləri “əmirliklər” və “xilafətlər” yaradılmasını nəzərdə tutmurlar. Bu, diqqəti əsas məqsəddən - Qərb sisteminin məhvindən yayındırır. Məhz bu məsələdə “Əl-Qaidə” ilə sonradan İŞİD kimi tanınan təşkilat arasında parçalanma baş verdi. Odur ki, müəyyən mərhələdə ifrat solçu və ifrat sağçı terrorizmdən daha cəlbedici radikal ideologiyaya çevrilən dünyada radikallaşmanın həmin istiqaməti kimi sələfi cihadçılığından konkret danışmaq daha məqsədəuyğundur.
İslamçılığın özü mötədil hərəkatla təmsil olunur, radikal islamçılıq, yəni qətlə və terror aktlarına çağıran isə məhz sələfi cihadçılığıdır. Bundan əlavə, sələfi cihadçılığının ideoloqlarının özləri də terror aktlarında dinc əhalinin qətliamına nə qədər absurd bəraət qazandırmağa çalışdıqlarını xatırlamaq olar. Başqa bir şey olmadığı üçün yəhudilərin Xeybər qalasının mühasirəsi zamanı ilk müsəlmanların katapultdan istifadə etmələrini misal gətirirlər. Onlar deyirlər ki, daşlardan dinc sakinlər də ölə bilərdi. Ancaq bu cür arqumentlərin uyğunsuzluğu hər kəs üçün aydındır. Çünki bu vəziyyətdə biz yalnız təsadüfi qurbanlar haqqında danışa bilərik.
- İslama bağlı olduğu deyilən terrorçuların sosial bazasını kim təşkil edir?
- Sosial baza regiondan bölgəyə, təşkilatdan təşkilata fərqlənir. “Kütlələrin cihadı” deyilən bir baza var, bir də “elitanın cihadı” deyilən baza var.
Biz “kütlənin cihad”ında görürük ki, məsələn, İŞİD-də əhalinin böyük qrupları terror hərəkatına cəlb olunduqda onlar mahiyyətcə kvazi-dövlət kimi çıxış edirlər. “Elitanın cihadı” “Əl-Qaidə”ninkidir. Bu cərəyanın ideoloqu bir vaxtlar Əbu Məhəmməd əl-Maqdisi idi. Bu zaman ən ideoloji motivli, ən bilikli, təkcə dini deyil, həm də ümumilikdə təhsil almış terrorçulardan bir növ döyüş avanqardları yaradılır. Onlar dünya sisteminə zərbə vurmaq, onda çatlar yaratmaq, onun xarabalıqları üzərində yeni cəmiyyət qurmaq üçün avanqard rolunu öz üzərinə götürməyə hazırdırlar.
İordaniya “İslami Cihad”ın üzvləri baş nazirin Əmmandakı iqamətgahı yaxınlığında qrup liderlərinin uzun müddət saxlanılmasına qarşı nümayiş keçirirlər.
Beləliklə, “Əl-Qaidə” ilə İŞİD arasında metodologiya fərqi göz qabağındadır. İŞİD üzvləri “elitanın cihadı”ndan istifadə etmirlər, əksinə, hər kəsi, onların bayrağı altında hərəkət edəcək hər kəsi terror fəaliyyətinə cəlb etməyə çalışırlar. Eyni zamanda, onlar xarici terror aktlarını həyata keçirənlər və əraziyə nəzarət edənlər kimi aydın bölünürlər.
- İŞİD-in təbliğatı konkret auditoriyaya yönəlib?
- İŞİD məqsədyönlü şəkildə müxtəlif radikal qruplara, müəyyən xarakter xüsusiyyətlərinə, hətta tutaq ki, psixi pozğunluğa malik, qəddarlıqla, vəhşiliyin təzahürü ilə özünü təsdiq etmək vacib olan insanlara qarşı fəaliyyət göstərir. Əvvəllər, məsələn, Yaxın Şərq də daxil olmaqla, insanlar bəzi sol və ya sağ radikal qruplara qoşulurdular. Məsələn, “Qırmızı Briqadalar” və ya Fələstin Azadlıq Təşkilatına. İndi onlar üçün bu, İŞİD-dir, burada başları kəsdirirlər. Açıq-saçıq qəddarlıq təbii olaraq müsəlmanların böyük əksəriyyətini, hətta başqa dinlərə mənsub insanları da qorxudur. Bizi bu cür təcrübələrin yolverilməzliyindən danışmağa məcbur edir. Amma məsələ ondadır ki, hesablama xüsusi olaraq konkret auditoriya üçün aparılır. Başqalarının onlar haqqında nə düşündüyü onlara əhəmiyyətli deyil. Amma onlar üçün vacibdir ki, bu hərəkətlər, bu qəddarlıq, əksinə, müəyyən şəxsi xüsusiyyətlərə malik insanları onlara qoşulmağa məcbur etsin.
- Və belə insanların İslam dininə bağlı olması şərtdir?
- Biz görürük ki, bu, hətta çox vaxt İslamla heç bir əlaqəsi olmayan insanların hesabına baş verir. İnsanlar İŞİD-ə qoşulur və əslində formal olaraq İslamı qəbul edirlər. Elə bir nümunə yoxdur ki, o ölkələrdə ən radikal, bəzilərinin hesab etdiyi kimi, fundamentalist İslam var. Xeyr, bu doğru deyil. Səudiyyə Ərəbistanında İŞİD tərəfdarları demək olar ki, yoxdur. Dünənki xristianlar və ya ateistlər də daxil olmaqla, bütün təbəqələrdən olan insanlar İŞİD-ə məhz qəddarlıq kultu, İŞİD-in məqsədyönlü informasiya siyasəti ilə qoşulur və bu, belə bir auditoriyaya təsir edir. Biz bilirik ki, bir çox insanlar İŞİD-ə qoşulmazdan əvvəl sözün əsl mənasında İslamı qəbul edirlər. Yəni əvvəllər İslam haqqında heç nə bilmirdilər. Onları İslamın özü maraqlandırmır, onları bu dağıdıcı ideologiya maraqlandırır.
İslamçı yaraqlılar Suriyanın şimalında, Rakka şəhərinin küçələrindən keçirlər - 30 iyun 2014-cü il.
Heç vaxt İslama rəğbət bəsləməyən aktyor Vadim Dorofeyevin İŞİD-in bu radikal ideologiyasını sadəcə olaraq qəbul etməsi halları olub. Bu, terror aktları törətmək, başqalarını öldürməklə, alçaltmaqla özlərini təsdiq etmək üçün məqsədyönlü şəkildə oraya gedən bir çox amerikalı və avropalılarda da belə idi. Bu çox vacib bir məqamdır.
- Terrorçuların “beynəlmiləl”inin mövcudluğundan danışmaq olarmı, yoxsa hər bir qrup müstəqildir?
- Təbii ki, beynəlxalq terrorçu yoxdur. Qruplar tez-tez bir-birinə qarşı çıxır: İŞİD “Əl-Qaidə” ilə, “Əl-Qaidə” İŞİD-lə döyüşür və s. Afrikada təkcə “Əl-Qaidə” ilə deyil, həm də İŞİD-dən daha radikal olan “Boko Haram” qruplaşması ilə də mübarizə aparan “Qərbi Afrika Vilayəti” var. “Boko Haram” hamını ard-arda öldürür, onların qəddarlıq kultu şişirdilmiş çərçivəyə qaldırılıb və bütün görünən və görünməyən sərhədləri keçib.
Suriyanın İdlib valiliyində yaranan “Heyət Təhrir əş-Şam” var. “Əl-Nusra” “Əl-Qaidə” qolu da daxil olmaqla, bölgədəki digər qrupları sıxışdırır.
- Terrorçulardan siyasi alət kimi istifadə olunurmu?
- Təbii ki, terror qruplaşmaları ilə müxtəlif ölkələrin hökumətləri arasında heç bir əlaqə yoxdur. Səudiyyə Ərəbistanı rəhbərliyinin “Əl-Qaidə”yə, Qətərin isə İŞİD-i dəstəklədiyinə və ya əksinə, miflər, əfsanələr və başqa uydurmalar var. Yaxud Türkiyə ilə əlaqələr haqqında miflər mövcuddur. Amma bu, qətiyyən doğru deyil. Bu, ABŞ-ın “Əl-Qaidə”ni yaratması mifi ilə eynidir. Bütün bunlar təbii ki, spekulyasiyadır.
Əbu Məhəmməd əl-Maqdisi, İordaniyadan olan Fələstin əsilli İslam ilahiyyatçısı, sələfi cihadçılığının ideoloqu, Əbu Musab əz-Zərqavi və Əbu Süfyan əl-Sulaminin müəllimi.
Terror qrupları dünyada baş verən müəyyən hadisələrlə bağlı yaranıb. Bu toxumlar müstəqil olaraq yarandı, lakin xarici qüvvələr tərəfindən “suvarıldı”. Məhz ABŞ ordusunun İraqı işğal etməsi “Əl-Qaidə”nin, sonra isə İŞİD-in yaranmasına səbəb oldu. Necə ki, SSRİ ordusunun Əfqanıstana girməsi “Əl-Qaidə”nin özünün yaranmasına səbəb oldu. Birincisi, SSRİ-yə qarşı mübarizədə mücahidləri dəstəkləmək məqsədi daşıyan zəngin və nüfuzlu müsəlman xadimlərinin təşəbbüsü kimi Abdulla Əzzamın rəhbərlik etdiyi “Xidmət Bürosu” qrupu meydana çıxdı.
- Onda mahiyyət etibarı ilə bu təşkilat hələ terrorçu adlandırılmırdı?
- Bəli, adlandırılmırdı. Sonra “Xidmət Bürosu” “Əl-Qaidə”yə çevrildi və “Əl-Qaidə” olduqdan sonra ABŞ və Səudiyyə Ərəbistanı ilə kəskin münaqişəyə girdi. Düzdür, əvvəllər, hələ “Xidmət Bürosu” olanda Səudiyyə vətəndaşları ona hüquqi dəstək verirdilər. Amma o zaman təşkilat terrorçu deyildi, sadəcə olaraq əfqan mücahidlərinə yardım edirdilər.
Parisin şimal-qərbindəki Conflans-Sainte-Honorine şəhərində terrorçular tərəfindən başı kəsilən tarix müəllimi Samuel Patinin fotoşəkili - 20 oktyabr 2020-ci il.
1991-ci ildə “Səhrada tufan” əməliyyatı baş verəndə və Amerika qoşunları Səudiyyə Ərəbistanında yerləşdiriləndə bu, Usamə bin Laden və digər “Əl-Qaidə” liderləri tərəfindən qəbuledilməz idi. Və sonra qrup Səudiyyə Ərəbistanına müharibə elan etdi. Deyə bilərik ki, əksinə, bu terror təşkilatlarının özləri də ilk növbədə yerli rejimlərlə mübarizə aparmaq, ABŞ-a qarşı müharibə aparmaq məqsədi daşıyırdılar. Onların məqsədi öz nöqteyi-nəzərindən dindən dönmüş yerli hökmdarlara zərbə endirmək idi. Daha sonra “Əl-Qaidə”dən İŞİD kimi terror təşkilatları çıxdı ki, onlar əllərində silahla bütün Yaxın Şərq ölkələrini qarşı-qarşıya qoymağa yönəldilər. Ona görə də indiki mərhələdə bu terror qruplaşmalarının fəaliyyətinə ərəb və İslam dövlətləri tərəfindən heç bir əlaqə və dəstək yoxdur. Əksinə, Səudiyyə Ərəbistanı, Qətər və digər dövlətlər təbii ki, bu terror strukturlarının əleyhdarlarıdır.
- Hazırda hansı ölkələr əsasən İslama bağlı olduğu deyilən terror təhlükəsi ilə üz-üzədir?
- Coğrafiyadan danışsaq, son zamanlar Türkiyədə, eləcə də İranda və Rusiyada çoxlu İŞİD terror aktları olub. Bu ölkələr son vaxtlar İŞİD-in hücumları ilə gündəmdədirlər. Eyni zamanda, bu terror aktlarının arxasında üçüncü qüvvələrin dayandığı, onları törədənin təkcə İŞİD-in olmadığı hər yerdə hiss olunur. Bu terror aktlarında maraqlı olan və onlarla birbaşa ittiham olunan bəzi xarici oyunçular var idi. Məsələn, iranlılar Kirmandakı terror aktlarında ABŞ və İsraili günahlandırdılar. Buna cavab olaraq İraq Kürdüstanındakı Amerika bazalarına hücum etdilər.
- Bəs ayrı-ayrı terror aktlarından deyil, terrorçulardan dövlətçiliyin özünə təhlükə mümkündürmü?
- Əgər biz prinsipcə terror fəaliyyətindən, təkcə terror aktlarından deyil, “kütlələrin cihadından” danışırıqsa, o zaman Afrikaya nəzər salmaq lazımdır. Orada terrorizmin mahiyyəti fərqlidir: terrorçu qruplar məqsədyönlü terror aktları və mülki obyektlərə hücumlarla məşğul olmurlar. Afrikada terrorçular işgəncə verirlər. Onlar bütün ərazilərə nəzarət etməyə çalışırlar. Eyni zamanda, Konqoda baş verən hadisə kimi, xristianlara, ateistlərə, animistlərə, hətta sufi müsəlmanlara, yəni onların fikirlərini bölüşməyən müsəlmanlara qarşı kütləvi qətllər törədirlər.
Nigeriya ordusunun əsgəri - 25 iyun 2014-cü il. Nigeriyanın Abuca şəhərində “Boko Haram” tərəfindən şübhəli bilinən bomba partlayışının yerinin yanında dayanır.
Başqa bir misal Mozambiki göstərmək olar ki, burada İŞİD-in Mərkəzi Afrika qolu yerli əhalidən dəstək almağa çalışır və fərqli davranır. Qərbi Afrikada İŞİD Çad gölü ətrafında geniş ərazilərə nəzarət edir və maraqlısı odur ki, onun əsas düşməni Nigeriya Silahlı Qüvvələri, polis və kəşfiyyat xidmətləri deyil, başqa bir qrup – “Boko Haram”dır. İŞİD buna qarşı mübarizə fonunda özünü xalqın istəklərinə daha çox cavab verən biri kimi göstərməyə və yerli əhaliyə müəyyən “xidmətlər” göstərməyə çalışır. Eyni zamanda, İŞİD-in “Vilayət Xorasan” qruplaşması Türkiyə və İranda terror aktları törədir. İndi o, Rusiyadakı terror aktına görə məsuliyyəti öz üzərinə götürüb.
Dalerjon Mirzoev – “Crocus City Hall”da terror aktı törətməkdə şübhəli bilinərək saxlanılan şəxs - 24 mart 2024-cü il.
Suriyada da İŞİD var - Suriya-İraq sərhədinə nəzarət edən "İŞİD Mərkəzi Komandanlığı". Orada gizləndikləri səhrada “siçovul dəlikləri” var. Orada da hər kəsə qarşı davamlı terror aktları olur: hökumət qüvvələrinə, kürd qüvvələrinə, türkyönlü qruplara, hətta onların “Heyət Təhrir əl-Şam” kimi digər terror təşkilatlarından olan rəqiblərinə qarşı. Amma Afrikadan fərqli olaraq İŞİD burada heç bir böyük əraziyə nəzarət etmir, yeraltı, partizan, təxribat fəaliyyəti aparır.
- Bəs “Əl-Qaidə”?
- “Əl-Qaidə” uzun müddətdir ki, o qədər də aktiv deyil. Qrupun ən fəalları ona sonradan qoşulanlardır. Məsələn, “Əl-Qaidə”nin Yəməndəki qolu. Somalidə çoxlu sayda “Əl-Qaidə” yaraqlısı və onlarla əlaqəli “Əl-Şəbab” var. Həmçinin Sahara bölgəsində də “Əl-Qaidə”nin qolları var. Amma əvvəlcə Üsamə bin Ladenin, sonra isə Ayman əl-Zəvahirinin rəhbərlik etdiyi və Avropada terror aktları həyata keçirən “Əl-Qaidə”nin keçmiş “mərkəzi aparatı” indi faktiki olaraq fəaliyyətsizdir. Ola bilsin ki, bu həm də onunla bağlıdır ki, “Taliban” Əfqanıstanda qalan yaraqlılara hər hansı formada özünü ifadə etməyə imkan vermir. Əslində orada sıxışdırılıblar.
- İslama bağlı olduğu deyilən terror hücumlarının qarşısı nə dərəcədə effektiv alınır?
- İŞİD-dən, digərlərindən üçüncü qüvvələr tərəfindən daha çox istifadə olunur. Bu, mühüm məqamdır və mahiyyətcə yeni təhlükədir. Terrorla mübarizə indi birləşdirici amil deyil. Əksinə, İŞİD-ə qarşı mübarizə bəhanəsi ilə İŞİD-in öz fəaliyyətinə dəstək verilir. Bu, məsələn, Suriyada baş verir. Məsələni, amerikalılar İŞİD-ə qarşı vuruşduqları üçün orada olduqlarını deyirlər, lakin onlar özləri bu İŞİD hüceyrələrinin sıxışdırılmaması üçün hər şeyi edirlər.
ABŞ və Türkiyə hərbi birləşmələri Suriyanın şimal-şərqində birgə quru patrulları həyata keçirir - 8 sentyabr 2019-cu il.
ABŞ hətta bilərəkdən terrorçuların Amerikanın Suriyadakı işğal zonasında, Zayfratidə yerləşən həbsxanalarından qaçmasına icazə verir. Yaraqlılar səhraya qaçır, hələ də aktiv olan yerli terror qruplaşmalarını gücləndirir və sonra amerikalılar deyirlər ki, “biz Suriyadayıq, çünki oradan ayrılsaq, İŞİD yenidən dirçələcək”. Əslində, onlar İŞİD-i gücləndirir, idarə olunan eskalasiya yaradırlar.
- Bəs Afrika?
- İstək olsaydı, Afrikada da İŞİD bitərdi. Nigeriya və digər ölkələrin hökumətinə Sahel və ya Konqo və ya Mozambikdəki İŞİD və digər terror təşkilatlarına qarşı konsolidasiya edilmiş şəkildə hərəkət etməsinə kömək etmək kifayət idi. O cümlədən Rusiya və regiondakı digər beynəlxalq qüvvələrlə birlikdə.
İndi isə Afrikada Rusiya ilə Qərb ölkələri arasında qarşıdurma şəraitində belə “boz zonalar” fransızlar müəyyən bir ərazidən geri çəkildikdə yaranır və bizim hərbçilər hələ də bu əraziyə nəzarəti ələ keçirə bilməyiblər. Terrorun mikrobları bu “boz zonalarda” çoxalmağa başlayır, çünki razılaşdırılmış fəaliyyət yoxdur. Terrorla mübarizə birləşdirici gündəm olmalıdır, amma gördüyümüz kimi, bu mübarizə mövcud deyil. /ayna.az/
